どうしてミュージックファシリテーターなのか⑥

どうしてミュージックファシリテーションなのか①
どうしてミュージックファシリテーションなのか②
どうしてミュージックファシリテーションなのか③
どうしてミュージックファシリテーションなのか④
どうしてミュージックファシリテーションなのか⑤

音楽療法からはじまり、
ミュージックファシリテーションをみつけて、音楽療法から離脱。
そこから音楽療法に回帰。

けれど、やっぱりわたしは、
ミュージックファシリテーションが気に入っている。


2016年に調べごとをして、
私たちの仕事の背景には音楽療法があることがわかった。

そのあと、ハタと気づいた。

私は、同じくらいの熱量で「ファシリテーション」について語れるのか。
あぁ、わたしはファシリテーションのことを知らない。

語源は何?
どんな風に使われている?
誰が分野を築いてきた?

セラピーとファシリテーションを対比してみてはどうか。

セラピーの語源はセラポン。
元々「2人で何かをする」ような意味を帯びたことば。

2人は、どちらかがクライエントで、どちらかがセラピスト。
患部を特定して治療する。

介護現場における「音楽」も、1対1や少人数グループだったら、
セラピューティックに行うことが適切なケースもあるかもしれない。

しかし、それに対してファシリテーション。

語源は「ファシル」。「何かをし易くする」という意味。

セラピストの介入やプロトコルに重きがあるのではなく、
いかに参加者同士の相互作用をつくるかに重点がおかれている。

リリムジカで多く展開しているような、
6名以上多くて40人規模のグループは、
やはり「ファシリテーション」のあり方が適しているのではないか。

よくないところがあるから音楽を使って介入するのではなくて、
楽しみたいから一緒に音楽する。

加藤忠相さんが言っていてすごく感銘を受けた、
「お年寄りを楽しませるのではない。お年寄りが楽しませる。」
ということばにもしっくりくる。

与える or 与えられる という関係ではない。

「ミュージックファシリテーション」を見つけたあのころは、
「音楽療法から離れれば何かが変わるかもしれない」と期待して飛びついた。

けれど今、思う。

ミュージックファシリテーションは、
音楽療法を母に、ファシリテーションを父にもってうまれた
子どものような存在ではないかと。

音楽療法からは音楽を意図的に使う姿勢を、
ファシリテーションからは自分が供するのではなく場が価値を醸し出すあり方を、
受け継いでいる。

わたしはミュージックファシリテーションに、期待をしている。

未解決の問いはいろいろあるけれど、
今、このように、考えている。

どうしてミュージックファシリテーションなのか⑤

どうしてミュージックファシリテーションなのか①
どうしてミュージックファシリテーションなのか②
どうしてミュージックファシリテーションなのか③
どうしてミュージックファシリテーションなのか④

いくらプログラムがたのしくても、待ち遠しくても、
プログラムのない日が幸せでなかったら、
私は、役割をはたしたと言えるのだろうか。

2015年に事業が一気に拡大してから、自問が止まらなかった。
本当に、お年寄りが暮らす環境を変えるにはどうしたらよいのだろう。


川北さんの講座()に参加して「先人から学ぶ」必要があることを悟った。

私は卒業論文をすっぽかして卒業した。

うしろめたさの裏返しで学者や研究者を毛嫌いしていた。
しかし、学ばざるを得ないと思った。


鈴木真さんがフェイスブックメッセージで
論文の読み方を教えてくださり、
「音楽療法」や「認知症」の論文をよみあさった。

ハポン新宿のオープンスペースにドサッと紙を広げ、
小林香織さんとながめたのは良い思い出だ。


老施協の天野さんの紹介で、東京都健康長寿医療センターの伊東美緒先生に出会った。
初めてお会いするとき、ものすごくドキドキした。

「研究者」の方と真剣にお会いするのが初めてだったからだ。
どんなことを考えているのだろう。

「息子さんたちにどうぞ」と渡したドーナツを喜んでくださって、嬉しかった。
直前に思い立ち、寄り道して買ってよかった。


先人の研究をみたり、
「本当にかわるためにはどうしたらよいのか」を考えるうち、
リリムジカの個人記録の書式もかわった。

Before & After が、目標に達成されたかどうかが、
わかるものになっていた。

(私がいまこれを使いこなせているかは別である)

そして、この「成果」を示さんとするあり方は、
とても「音楽療法的」であった。

「ちがう」と思って離脱した音楽療法の世界に戻ってきたのだ。


私たちはミュージックファシリテーションです。
私たちはミュージックファシリテーションです。

繰り返し説いてきた。
その手前、みなの前で「やっぱり音楽療法です」とは言えなかった。

けど、柴田と電話で話すとき、何度か口に出た。
「これって、音楽療法だよね」

どうしてミュージックファシリテーターなのか⑥

どうしてミュージックファシリテーションなのか④

どうしてミュージックファシリテーションなのか①
どうしてミュージックファシリテーションなのか②
どうしてミュージックファシリテーションなのか③

2012年に「ミュージックファシリテーション」として再出発。
経営指標は、プログラム実施事業所とファシリテーターの数。
プログラムの成否は「また参加したくなるかどうか」ではかる。

すっきりさせたことによって、
大小波はあるけれど、着々と事業は拡大した。

特に2015年の1年間は、実施事業所が
60事業所から100事業所に一気に増えた。

それまでの7年間で60事業所だったのに
1年間で40事業所増えたのだ。

結果、私は悩みこんでしまった。

今のまま「楽しいプログラム」を繰り返すことが、
ほんとうにお年寄りの、その家族の、介護の現場で働く人の
しあわせにつながるのか。

神奈川担当清水みなみの言葉がわすれられない。

 あるとき、わすれものを取りに、夕方ホームさんに寄ったんです。
 みなさん、食事を召し上がっていました。
 でも、シーンとしていたんです。
 音楽のときはあんなに賑やかなのに。
 
「(プログラムのない)のこりの28日問題」が姿をあらわした。

ほんとうは、2012年のころから気づいていた。
いくら音楽のときに楽しくても、それ以外の時間
しあわせじゃなかったら意味がないのではないか。

だからこそ、SVP東京に応募したとき、私たちは、
「プログラムに居合わせた家族や介護職員が、そこでの気づきから
施設利用者・入居者の日常を変えうる」と訴えた。

私は、検証を怠った。

どうしてミュージックファシリテーションなのか⑤